Ana içeriğe atla

HİKMETLİ SÖZLER

Bismillahirrahmanirrahim



Kısaca ifade etmek gerekirse ister az, ister çok olsun kalbin bağlandığı ve nefsin zevk aldığı, dünyalık herhangi bir şeyi ameline kattığı zaman o amel karışır ve saflığını, temizliğini kaybeder. Böylece ihlâslı olma özelliğini yitirir. Zevk aldığı şeylere yönelir, şehevi isteklerine tabi olur. Bu tür zevklerinden ve hedeflerinden herhangi bir amel veya ibadetinde kendini koruması çok zor olur. Bundan dolayı "Ömrünün, hayatının en kısa zamanında bile amellerinde ve ibadetlerinde ihlâs üzere olanlar ancak kurtuluşa erdi." denilmiştir.
İhlâs, bu tür kusurlardan amelleri korumaktır. Hal böyle olunca insanı etkileyen başka bir şey kalmaz ve sadece Allah’a yakın olma gayesi kalır. Bu durum yalnızca Allah'ı seven, ahiret hayatını düşünen, kalbinde dünya sevgisine ait hiç titr şey bırakmayan, öyle ki yemeyi içmeyi bile sevmeyip; yemeyi içmeyi zaruri ihtiyaçlardan kabul edenlerden olur. Onlar yemeği doğuştan gelen bir ihtiyaç olarak görürken, yemeği yemek olduğu için değil; ibadetine yardımcı olması niyetiyle yerler. Hiç acıkmamayı ve yemek derdine düşmemeyi isterler. İhtiyaçtan fazla yemek yemezler. Zaruri olandan fazlasına bakmadığı gibi aramazlar da. Bütün gayreti Allah'a yaklaşmaktır.
Düşüncesi böyle olan insan yemesinde, içmesinde, hareketlerinde ve sessizliğinde kısaca davranışlarının hepsinde iyi niyetli ve ameli halis olan bir kul olur. İbadetlerini daha iyi yapabilmeleri için yatması, uyuması da onun için ibadet sayılır. Bu sayede ihlâslı kulların mertebesine çıkar, düşüncesi bu yönde olmayanların amellerine ihlâs kapıları kapalıdır. Allah'a ve ahirete duyduğu sevgi galip gelirse ihlâs meydana gelir. Eğer kalbinde dünya sevgisi, üstünlük duygusu gibi Allah'a sevginin dışında herhangi bir şey galip gelirse bundan sonra namaz ve oruç gibi ibadetlerinde bile kendini riyadan koruması çok zor olur. Şöyle diyebiliriz ki ihlâsın ilacı nefsin isteklerini kırıp dünyaya tamah etmekten vazgeçmek ve kalbe galip gelecek ve orada yerleşecek şekilde ahiret hayatına yönelmektir. İnsan ancak bu şekilde ihlâs sahibi kul olabilir. İnsan yorgunluk ve bıkkınlıkla yapmış olduğu öyle ameller vardır ki; insan bunları ihlâsla ve Allah rıza için yaptığını zanneder ve kendini kandırır. Ve ameline bulaşan afetlerden habersizdir.
Yüce Allah buyuruyor ki: ”(Habîbim) yaptıkları iş bakımından en çok ziyana uğrayanları haber vereyim mi? O kimselerin dünya hayatındaki çalışmaları boşa gitmiştir. Hâlbuki onlar iyi sağlam işler yaptıklarını zannediyorlardı." (Keyf,104)
İhlâsın hakikatini bilmek ve onunla amel etmek çok zor bir iştir. Çünkü o uçsuz bucaksız bir denizdir. Orada boğulmaktan canlarını kurtaran çok az insan bulunabilir. Bu konuda Yüce Allah buyuruyor ki: "Ancak içlerinden ihlâs sahibi kullarım müstesnadir.” (Sa'd Suresi 83. Ayet)
Kul ince olan bu noktaları büyük bir gayretle araştırmalıdır. Aksi halde kendisi bile farkına varmadan şeytana tabi olan kullar arasına girer.
Etiketler:

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

O VE BEN

O ve ben diye başlıyor kitap. ‘O ve Ben’… Kitabı okuyanlar görecektir ki kitapta Necip Fazıl'dan bir eser kalmamıştır. Yani Necip Fazıl bu kitabında O’nu ve kendisini anlatır. Asıl olanı kitabın sonunda görüyoruz ki zahiri Necip Fazıl'dan eser kalmaz ve yalnızca O kalır. Bir nevi  fenâ hali. ( burada fena olmak mevzusuna değindiğimiz yazının linkini kullanacağız) O diye hitap ettiği kendisinden bahsettiği kişi onun mürşidi, rehberi,  öğreticisi,  hocası olan Seyyid Abdülhakîm Arvâsî Hazretleridir. Kitap, biyografi niteliğinde bir eser olup Necip Fazıl, kendi hikayesini, kendi ölçüsünü, kendi yaşamını anlatır. Bu yaşamı ise O’nun üzerinden anlatır. Çünkü O olmadan önceki hayatını yaşanmamış saymıştır.  “Tam otuz yıl saatim işlemiş, ben durmuşum  Gökyüzünden habersiz uçurtma uçurmuşum” Bir insanın gafletten uyanışı, kendini bilişi, kendine gelişi, kendinin farkında oluşu aslında o insanın bir doğumu hükmündedir.  Biz buna bir *‘Seyru sülûk’ hika...
Yorum Gönder
Devamı

HAFTANIN KİTABI

YAŞIYORUZ SESSİZCE Ölüm Nedir? Sesin hangi renginde Sessizliğin hangi kokusundadır? İnsan; doğduğu için ölecektir elbet. Hareketin devinimi; içten dışa, dıştan içe, Döngüsel hareketin en güzeli, en sıradışı olmayanı Ölüm.. Yaşamla başlayan ölüm, gittikçe yakınlaşan zaman, Yaşam, ölüm, zaman.. Hepsi koskocaman bir sessizlik aslında. Şair; yaşamın sessizliğiyle ölümü anlatmak istemiş, Eşi Hatice Hanımın vefatından sonra bu kitabı yazmış, Affedersiniz, tabiri doğru kullanmak gerek sanırım, Bu kitabı; yaşamıştır.. Şairler mi şiir yazar, şiirler mi şairleri yazar, hala çözebilmiş değilim ama, Kelimeler bir his olup değiyorsa size, sanırım şair güzel bir şey yapmış oluyor. Hangisi hangisini yazdıysa farketmiyor. “Neden kimse sana benzemiyor Hatice?” diye soruyor şair bir mısrada. Çok basit bir cümle, nasıl da gelip çoraklanıyor kalbinizin ortasına. Evet ölüm haktır ve elbet bir gün her birimizin kapısını çalacaktır ama, En çok gidenin boşl...
Yorum Gönder
Devamı

HİKMETLİ SÖZLER

Bismillahirrahmanirrahim.  Elhamdülillahi Rabbül Âlemin. Vesselatü vesselamü ala seyyidina Muhammedin nebiyil ümmi ve ala alihi ve sahbihi ve sellem. İnsan müminse, Allah’a iman etmişse; eğer ki ikazlardan anlamaz ise, Allah bazen musibet gibi ikazlarla onu uyandırıyor. Dünyevi musibet tokatları ile insan uyanmaz ise neuzibillah kabrin sıkması, onunla da arınma olmaz ise cehennemin havuzunda temizlenme oluyor. Onun için insanın aklını başına çabuk alması lazım. Hadis kitaplarında ahirette, birbirlerini dünyadayken aldatan insanların mücadelesini anlatılır. İnsanın şeytanla olan mücadelesini anlatır. Mesela aldanan, o gaflet ile hayatını ömrünü tüketen insan şeytana diyecek ki “Utanmadın mı? Sen ne için bizi aldattın? Allah’ın ibadetinden, taatinden Allah’ın yolundan niçin bizi saptırdın?” Şeytan onlara diyecek ki “Yahu Allah’tan korkun! Ben mi yaptım? Ben size ufak bir vesvese verdim; buna mukabil Rabbül Âlemin gözlerinize sokacak kadar emareler, deliller, işaretler gönderdi....
Yorum Gönder
Devamı